Tipos De Mitos | Clases De Mitos Y Características

Aunque los mitos pueden no ser siempre ciertos en sentido literal, la mayoría lleva un núcleo de sabiduría que funciona como una verdad metafórica. Al igual que la poesía, los mitos encarnan verdades profundas a través de ilustraciones de la verdad en acción, lo que a menudo significa personificar o animar objetos o fuerzas que generalmente se consideran inanimadas. Hay muchos tipos de mitos, pero los comunes buscan no solo explicar, sino dar un significado existencial a las circunstancias básicas de la vida humana.

Tipos de mitos

1.- Mitos de la creación

Desde el relato bíblico del Jardín del Edén hasta la historia Hopi de la Mujer Araña creando a los primeros humanos de tierra y saliva, las historias de creación arraigaron las culturas en un comienzo concreto. La función real de estos tipos de mitos, sin embargo, no es proporcionar a la cultura una lista de hechos concretos sobre el comienzo del cosmos o la sociedad dada, sino más bien proporcionar un contexto armonioso y significativo que explique la situación actual.

Tanto los Hopi como las historias bíblicas de la creación también presentan la caída de la humanidad, señalando que los humanos tienen libre albedrío para actuar en desarmonía con la creación original. Los mitos de la creación sirven no solo como historias históricas sino como lecciones alegóricas funcionales y advertencias sobre el comportamiento humano y social adecuado.

2.- Mitos de dioses y diosas

Muchas civilizaciones clásicas, incluidas las griegas, egipcias e hindúes, desarrollaron ricas mitologías centradas en las acciones de dioses y diosas. Estos tipos de mitos generalmente tuvieron lugar en reinos de otro mundo: en el cielo, el cosmos o lugares mitológicos como el Monte Olimpo de los griegos.

Los dioses generalmente personificaban fenómenos naturales como el sol o el trueno, así como atributos humanos como la sabiduría, la música y la belleza. La interacción entre estos dioses funcionó como una especie de telenovela divina, en la que las acciones armoniosas o no armoniosas entre dioses sirvieron como una metáfora de las razones detrás de los acontecimientos en la esfera mundana. La historia de la Guerra de Troya, que comenzó como una discusión entre tres diosas, es un buen ejemplo de esto.

3.- Mitos de héroes

Los mitos de los héroes incluían elementos de la tradición, el cuento popular y la ficción. La saga de Los argonautas, por ejemplo, son muy complejos e incluyen elementos de cuentos populares y ficción. Episodios en El ciclo troyano, como la partida de la flota griega de Aulis o la expedición cretense de Teseo y la muerte en Scyros, puede pertenecer a tradiciones que datan del mundo minoico-micénico.

Por otro lado, los eventos descritos en elIliad probablemente deban mucho más a la capacidad creativa de Homero que la auténtica tradición. Incluso los héroes como Aquiles, Héctor o Diomedes son en gran parte ficticios, aunque sin duda se basan en prototipos legendarios.

4.- Mitos que involucran transformaciones animales

Muchos tipos de mitos griegos involucran transformaciones animales, aunque no hay pruebas de que los griegos hayan practicado nunca la theriolatry (adoración animal). Los dioses a veces asumieron la forma de bestias para engañar a las diosas o las mujeres. Zeus, por ejemplo, asumió la forma de un toro cuando se llevó Europa, una princesa fenicia, y apareció disfrazado de cisne para atraer a Leda, esposa de un rey de Esparta. Poseidón tomó la forma de un semental para engendrar a los maravillosos caballos. Arion y Pegasus.

Estos tipos de mitos no sugieren theriolatry. No se ofrece adoración a la deidad en cuestión. Los animales tienen otros propósitos en las narraciones. Los toros eran los animales más poderosos conocidos por los griegos y pueden haber sido adorados en el pasado remoto. Pero, para los griegos, incluso en las fuentes más antiguas no hay indicios de que Zeus o Poseidón alguna vez fueron toros o caballos o que Hera alguna vez tuvo "ojos de buey" que no sea metafóricamente o que Athena "de ojos grises" alguna vez fue "búho" enfrentado”.

5.- Mitos del tramposo

Los mitos de los embaucadores se centran en un personaje arquetípico específico que se encuentra en muchas culturas alrededor del mundo. Los ejemplos de personajes embaucadores incluyen al dios nórdico Loki, el dios griego Hermes y el coyote nativo americano, que es prominente en los mitos de muchas tribus.

Lo que los embaucadores como Coyote personifican es la fuerza que trae el cambio a la estructura social que de otro modo sería estática y a menudo rígida, la fuerza de la experimentación humana y la pasión cruda, por lo que el embaucador a menudo toma formas animales.

6.- Mitos de la muerte, el inframundo y la resurrección

Otro tema mitológico común es la experiencia de la muerte, uno de los problemas más básicos que enfrenta toda la humanidad. Las historias mitológicas sobre la visita de un héroe, o en ocasiones incluso de un tramposo, a la tierra de los muertos y el posterior regreso abundan en la literatura mitológica mundial. Como en Gilgamesh, quien viaja al inframundo para resolver el enigma de la muerte humana y sale revitalizado e iluminado, el poder de la muerte está en el corazón de muchos relatos míticos.

7.- Otros tipos

Otros tipos de mitos ejemplificaron la creencia de que los dioses a veces aparecían en la Tierra disfrazados de hombres y mujeres y recompensaban cualquier ayuda u hospitalidad que les ofrecieran. Baucis, una anciana frigia, y Filemón, su esposo, por ejemplo, se salvaron de una inundación ofreciendo hospitalidad a Zeus y Hermes, ambos en forma humana.

El castigo de los mortales La presunción de pretender ser los superiores de los dioses, ya sea en habilidad musical o incluso en el número de sus hijos, se describe en varios mitos. Los celos de los dioses de los talentos musicales de los mortales aparecen en los golpes y desolladuras del sátiro que juega aulos, Marsyas, por Atenea y Apolo, así como en la fijación de las orejas al Rey Midas por no apreciar la superioridad de la música de Apolo a la del dios Pan.

Los celos fueron el motivo del asesinato deLos muchos hijos de Niobe, porque Niobe hizo alarde de su fecundidad a la diosa Leto , que solo tenía dos hijos. Similar a tales historias son los cuentos morales sobre el destino deÍcaro , que voló demasiado alto con alas caseras, o el mito sobreFaetón , el hijo de Helios, que no pudo realizar una tarea demasiado grande para él (controlar los caballos del carro del Sol).

También fueron populares los mitos de las tierras de hadas, como el Jardín de las Hespérides (en el extremo oeste) o la tierra de los hiperbóreos (en el extremo norte), o encuentros con criaturas inusuales, como los centauros, o sociedades distintivas, como el Amazonas.

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